วีดีโอ

@@sangtranvan4351 cảm ơn bạn quá khen ạ

@@sangtranvan4351 dạ ban Lễ của Họ Đạo Thánh Thất Cà Mau ạ

@@sangtranvan4351 dạ ko.. Tệ đệ chỉ là nhân viên Lễ địa phương thôi ạ

@@phuoctran2246 Từ "bá" hay "Bách" đều viết tượng hình là như nhau (百). Nhưng "bá" là từ miền Nam dùng, còn miền bắc thì dùng từ "Bách". Tuy nhiên nếu để ý thì các vị Tiền bối trong Đạo mình thường sử dụng theo lối miền nam là từ"bá". Chúng ta dò thấy trong các kinh điển của Đạo cũng chỉ dùng theo lối miền Nam thôi ví dụ như : "Ngũ Bá A La Hán (500 A La Hán) "Thiều quang Nhị Bá thiên kiều để chơn" (2 trăm) "Di Lạc Thất bá thiên niên quảng khai Đại Đạo" (Thất bá là: 700) V..v Có lẽ chúng ta nên theo truyền thống của các vị Tiền bối trong Đạo kể cả Đức Chí Tôn khi giáng cơ trong Thánh Ngôn cũng chỉ sử dụng theo lối "miền Nam" thôi. Cho nên Niên Đạo sắp tới nên để là :" ĐẠI ĐẠO TAM KỲ PHỔ ĐỘ (nhứt Bá Niên)

Mến chào bạn! xin thay măt Diễn Đàn Truyền Thừa trả lời câu hỏi của bạn như sau: Đạo ta thời tịch Đạo tiên khởi Thanh - Hương này là tịch Đạo Lâm Thời, cho nên việc nghi Lễ cũng chưa được hoàn bị cho lắm. Đức Hộ Pháp từng nói : “chờ sau này có TƯỚNG LỄ ra đời sẽ chỉnh đốn lại cho hoàn toàn”. TƯỚNG LỄ mà Đức Hộ Pháp nói đó chính là 3 vị CHƯỞNG PHÁP có quyền kiểm duyệt mọi : Kinh - sách- Luật- Lệ trước khi ban hành. Thiên Cơ khiến cho thời kỳ này bị khuyết 3 vị CHƯỞNG PHÁP nói trên để cho nhơn sanh thấy cái hại của việc loạn pháp là như thế nào ? Thời còn Đức Hộ Pháp thì Hội Thánh của Ngài muốn ban hành điều gì cũng phải có Thông Tri, Huấn Lịnh của 3 vị Chánh Phối sư thì hợp lệ, toàn Đạo tuân hành theo ko có gì phải bàn cãi. Sau khi Đức Hộ Pháp ra đi qua Cao Miên rồi Quy Thiên luôn bên ấy thì là ứng với câu : “khi nào CHI PHÁP ra đi Là lúc Đạo Trời gặp vận suy…” Những điều trước đây thời còn Hộ Pháp như : cắm nhang tượng Án tam tài tượng ngũ khí, hay châm rượu 3 phân thì vẫn vậy.. không ai nói gì hết. ngày nay có những “khẩu lịnh” thay đổi, không hề có 1 tờ văn bản nào chánh danh từ Hội Thánh mà toàn Đạo cũng găm gấp làm theo, mặc dù chỉ là “khẩu lịnh” thôi ? cái đó cũng thật là khó hiểu và lạ kỳ… có câu nói của Đức Hộ Pháp : “nghe theo đó là xuống Phong Đô cả lũ”… chúng ta là người cò lương tri, lương năng, có con mắt trí huệ tất tự nhiên sẽ biết lẽ đúng sai. Suy cho cùng tất cả những Lễ Nghi hình thức bên ngoài đó cũng chỉ là ngoài da, không giúp ích chi cho tu hành giải thoát cho nên Diễn Đàn cũng không quá chú trọng đến. chỉ quan tâm đến “Phương Tu” mới là nội hàm của một Tôn Giáo cứu rỗi là quan trọng hơn hết, còn việc chỉnh sửa Nghi lễ và các nghi tiết bên ngoài thì "Diễn Đàn" an tâm rằng sau này sẽ có những bậc Thiên Mạng như TƯỚNG LỄ ra mặt chỉnh đốn thì đâu cũng vào đấy, chúng ta lo chi cho phiền não tâm tu của mình. Vài lời gởi đến bạn, mong bạn tinh tấn trên con đường Đạo.

@@Truyenthua đa tạ hiền huynh giải thích

@@khoanguyen3349 dạ ko có chi... Bạn đón xem bài Chánh Trị Đạo số 38 nói về Phần TƯỚNG LỄ, vai trò của 3 vị Chưởng pháp trong Cơ Chánh Trị Đạo nhé

@@Truyenthua hiền huynh giải thích giúp mình thêm 1 chuyện nữa là đạo mình thành lập 1926 mà nay 2024 mà sao tròn 100 năm đạo v hiền huynh

@@Truyenthua xem ở đâu vậy huynh trên kênh này ko có

@@nhuttran3974 sao lại mất danh Cao Đài ạ ? Xin hiền hữu nói rõ hơn ạ. Chúng tôi đã làm gì sai ạ

@@QuangPhat-r8q vâng! Xin cảm ơn bạn đã ủng hộ và có lời động viên khích lệ. Diễn Đàn sẽ làm hết sức mình để cho đoàn hậu tấn tiếp tục kế thừa Đạo nghiệp của Đức Chí Tôn. Xin chúc bạn và gia đình thân tâm an lạc.

@@NhanTruongThanh-q1y mời bạn bấm vào đường link này để dẫn tới Danh Sách phát môn THẦN HỌC CAO ĐÀI : th-cam.com/play/PLNRdYuQT0JCBtHyIW3u1xB4TD5m5q5N1V.html&si=hoq5J4BJKdko4mNl

Cảm ơn rất nhiều, nhưng sao vẫn còn thiếu rất nhiều bài. Xin lỗi làm thế nào để xem được hết các bài về Thần học Cao Đài

@@NhanTruongThanh-q1y mời bạn bấm vào đường link này để truy cập vào trang web của Diễn Đàn có đủ hết các bài Thần Học : sites.google.com/view/dien-dan-truyen-thua

@@Michael-o5d1w hồi xưa ở Đền Thánh vẫn có nghi thức hát Thượng Đạo kỳ. Sau này bỏ chớ Trí Giác Cung vẫn còn bảo thủ lưu lại... Đáng lẽ ra các Thánh Thất địa phương phải dùng nghi thức này.. Nhưng ko hiểu j sao mà bỏ

​@@Truyenthua dạ em cảm ơn

@@Michael-o5d1w ko có chi.. Bài ca đó do Ngài Tiếp Thế Lê Thế Vĩnh soạn mà. Tòa thánh Tây Ninh từng tụng đọc

@@lytuandat ko bạn.. Chơn Linh là Linh Hồn, độc lập với chúng ta... Chúng ta giao tiếp với chơn linh qua Chơn Thần. Chơn linh đồng tánh với Đức Chí Tôn

@@huynhthoa2356 do Ban Bộ Lễ Nhạc Đồng nhi nơi Họ Đạo đó đồng lòng mở lớp dạy nhịp căn bản cho đồng nhi nhỏ. Tập dượt nhiều thì sẽ thành công thôi ạ. Các Họ Đạo cũng có thể làm theo "mô hình" như trên để phát triển cơ quan tang tế sự của địa phương mình

@@lytuandat Không biết do Nhơn sanh chưa đủ duyên phần hay sao mà từ khi lập Đạo tới nay Ơn trên vẫn chưa công truyền bí pháp tu chơn tịnh luyện. Dĩ nhiên Phái Chiếu Minh và các chi phái khác vẫn không phải pháp Chánh Tông chơn truyền của Đức Chí Tôn. Kể cả Tam Cung : Vạn Pháp, Trí Giác Trí Huệ cũng không biết và nắm giữ pháp ấy. Năm 1950 sau khi Lập Trí Huệ Cung xong, Đức Hộ Pháp mới thông báo với Ban Kỳ Lão Phạm Môn là 1 tháng 3 ngày mùng 10, 20, 30 ghi danh xuống Trí Huệ để Đức Ngài truyền dạy "Bí Pháp tu chơn tịnh luyện" cho. Nhưng bẳng đi 1 thời gian các vị trong Ban Kỳ Lão Phạm Môn cũng quên và ko ghi danh luôn, rồi sau đó Đức Ngài qua Cao Miên và Triều thiên luôn bên ấy. Cho nên Thiên cơ khiến cho thời Kỳ tịch Đạo "Thanh Hương" này chỉ mới khởi tạo phần "Thể pháp hữu hình thôi" chớ chưa được hưởng phần Bí Pháp tịnh luyện. Hy vọng, sau 100 năm khai Đạo, sẽ tới thời kỳ được hưởng bí pháp ấy. Hiện tại Đức Chí Tôn vẫn chuẩn bị sẵn "dàn nhân sự" nắm pháp vô vi. Nhưng họ đang ở ẩn chờ khi nào thời cơ cho phép sẽ ra mặt công truyền bí pháp ấy. Diễn Đàn Truyền thừa cũng vinh dự được biết những vị ấy và cũng tùy thuận chờ thời điểm thuận lợi mà phổ truyền.

NAM MÔ CAO ĐÀI TIÊN ÔNG ĐẠI BỒ TÁT MA HA TÁT

@@Michael-o5d1w Thần Đình ở Làng Long Thành Tây Ninh ạ

@@toanduong1945 đồng nhi ở Trí Giác Cung - Đền Thờ Phật Mẫu

@@hoangmiu3581 có lẽ là : Nhứt Bá Niên"

@@thienao6903 từ "bá" trong thúc bá (chú bác) có tượng hình khác với bá (trăm) . chủ Hán là đồng âm mà khác nghĩa mà bạn... Một số thí dụ để biết bá là trăm trong Đạo mình là: Bá Thiên vạn kiếp nan tao ngộ (trăm ngàn muôn kiếp khó gặp ); Di Lạc Thất Bá thiên niên quảng khai Đại Đạo (Di Lạc khai Đạo 7 trăm ngàn năm) .... Thiều quang nhị bá thiên kiều để chơn...

​@@thienao6903 Tư Bá 伯 (trong nghĩa: thúc bá) khác với từ bá 百 (nghĩa là Trăm - số đếm)

Nhứt bá niên là 100 năm Nhứt bá nhứt niên là 101 năm Nhứt bách tuế là 100 tuổi

@@Truyenthua dùng Nhứt Bách Niên chứ không dùng Bá đâu anh

@@MinhKhaNguyễn-w1y xin click vào đây xem video hướng dẫn đi lễ hàng vong chi tiết hơn ạ : th-cam.com/video/savLHUVzxTc/w-d-xo.htmlsi=fHo7VUtVwP_3j3Jz

Tuần bát quái lễ bất gốc quá đẹp

@@huutinhnguyen9894 cây mấy e cầm kêu là :"Nhịp Sanh"

Dạ... tiểu đệ không phải là Lễ Sĩ Khoa mục. Tiểu đệ chỉ là nhơn viên ban Lễ ở Thánh Thất Địa Phương thôi ạ.