วีดีโอ

Wha ji mufti, Koch to sharam karo,dari to bahut lambi rakhe hai.

Behtreen Salamat rahey 🌹🌹

اِس کی پہلی بحث میں ہی موضوع کو چینج کر دیا امامت پر تو بات ہی نہیں کی جو کی ہے وہ قرآن اور تحریف پر کی ہے

Salamat Rahen shebaz bhai❤

جزاک اللہ شہباز بھائی۔ سلامت رہیں

عمر کی جنگ سے فرار ثابت نہیں مگر اسکا کسی بھی جنگ میں شجاعت بھی ثابت نہیں

جزاک اللہ

غدیر کی حدیث ضعیف غیر مستند ھے ۔جب نبی ص ع نے حج الوداع میں کچھ نہ کہا جہاں یہ جملہ کہا کہ شاید اگلے سال میں آپ میں نہ رھوں جب کچھ نہ کہا غدیر پر آکر وہ کہہ دیا ۔۔غدیر علی کی مختلف شکایات کا مرکز ھے جو نبی ص ع سے کئی صحابہ نے کی ۔۔یہ مجوسی شہباز رزیل نقلی جھوٹ بولتا ھے ۔۔۔۔۔۔غدیر کی حدیث گھڑی ھوئی ضعیف ھے اور اس کا نہج البلاغہ میں بھی زکر نہیں اصول کافی میں بھی نہیں ۔غدیر ایک شی یا کا غدر ھے

nafarman hazrat ali ra the jo apna moonh band rakhe jab rasool allah sas ne kaha tha tum khalifa banna. sab bakwas hai kabhi bhi nahi kaha tha ki tum ho ahle bait kahani is nonsense

Sufian Mauvia yazeed Pura sajra lanti

ماشاللہ

سینیٹ زندہ باد حق ہے

شیعہ عقیدہ ہے ہی فتنہ اور بے بنیاد اور فساد پر مبنی

امام حسین علیہ اسلام کے بارے میں یہ کہیں گے کہ نعوزباللہ وہ باغی تھے. مگر حضرت عبداللہ بن زبیر رض کو باغی نہیں کہیں گے ان ہوں نے بھی یزید کے خلاف جنگ کی اور مدینہ منورہ پر اپنی حکومت قائم. کر کے خود خلیفہ بن گئے یزید کے مقابلے پر. اس ہی طرح معاویہ نے حضرت علی علہہ اسلام سے بغاوت کی اور ان کو اپنا خلیفہ ماننے سے انکار کیامعاویہ نے حضرت آمام حسن علہ یاسلام کی بھی خلافت قبول نہ. کی یہ دونون باغی نہیں مگر امام حسین ع باغی. امام حسین کی شہادت کے بعد اسلام میں دو گروہ ہی ہیں یزیدی اور حسینی یزیدی گروہ جہنمی حسینی جنتی فیصلہ سب کے اپنے ہاتھ میں ہے کوئ جبر زبردستی نہیں.

Mashallah Syed Shahbaz Husain Asfahani sb. You have proved your point but Umari Jamaat will not accept it otherwise their 3 idiots I.e. 3 munafiq khalifa will be proved Mushrik, Kafir

Engineer aur teray pe dono pe peshab

Naklee mola tumera aur jalee wali

Koi wali nahi hai ali sub bakwas hai bughaz e Hazrat Muhammad PBUH mein yeh sub hadees gharee hein...shia Munafaqeen pe peshab aur inki nasloo pe peshab

Prophet Hazrat Muhammad PBUH ne QUR'AN E PAK mein ALLAH PAK ko MOULA kaha hai... Gadeer wali jalee tareen hadees hai naklee hadees

❤❤❤❤❤❤❤

یہ مرزا نہ ھی پورا پورا السلام میں داخل اور نہ پورا نفاق میں یہ ففٹی ففٹی ھے

Yeg Mirza madari hy yeh dugdugi baja ker logoun ko ikatha ker laita hy yeh Laanti kirdar hy

Mashallah

آج اصفہانی صاحب کی علمی قابلیت کا پتہ چل گیا اصفہانی صاحب آئمہ کی امامت کو منصوص من اللّٰہ ثابت نہ کرسکے اپنی کتب سے بھی ثابت نہ کرسکے۔۔۔بات صرف کتب شیعہ سے ہونی تھی لیکن اصفہانی صاحب ہماری کتب سے صحابہ کے بارے دیکھانے لگ گئے کہ انہوں نے یہ کیا وہ کیا ایسا کیا۔۔۔۔یار ہم تو انکو منصوص من اللّٰہ نہیں مانتے۔۔۔تم تو آئمہ کو منصوص من اللّٰہ مانتے ہو۔۔۔تمہاری کتب کے مطابق منصوص من اللّٰہ آئمہ کیا کیا کرتے رہے۔۔۔تم انکا دفاع بھی نہیں کرسکے۔۔۔۔تمہاری کتب میں صحیح روایات ہیں۔۔۔۔شیعہ کے پاس ایک بھی نص قطعی نہیں امامت پر

سلامت رہیں بھائی جان

Engineer MUNAFIQ hai jo YAZEED Mavia ko MUSLAMAN kehta hai

ماشاءاللہ بہت ہی خوبصورت اسمعیل چشتی راولپنڈی

امام باقر نے فرمایا کے جو اسے 3 بار کہا صدیق نہی مانتا وہ دنیا اور آخرت میں چہوٹا ے جیسے مثال آپ ہو

G hen ap apni kettab dekho imam ne kha Jo use saddiq na kahe wah

MASHALLAH SALAMAT RAHEN SYED AMEEN

Har kise ka naseeb nahi shiya hona bap ek ammi nek hona bhut zarori h ...iske alava sab kuch ho sakta h ali ka shiya nahi ho sakta garanti h Qayamat tak jo chahe mujh se mobahela karle ispar

Shahbaz sar munir cehsti davat do bahut galat galat baat bolta hei imam mehdi a s ke bare me

mai khud notice Kiya hun Bukhari lanati ne kitne baat chupaya hai jo Ahlebait a.s ki shan me Hades tha...mai khud pehle Sunni tha par ab nahi hun

Bhai logon teno khalefa ne deen m hera pheri ki isi liy y sab ghaltiya h warna rsol or ale rasol ka deen ek h

Y aman puri pora jahannami h 😂😂😂😂😂😂😂😂

Sun lo sabhi musalman allah ne Ali k shiyon ki ek tadad muayyan ki hui h na koi izafa kar sakta h na kami .....kiyon k jannat m har koi nahi ja sakta ...pehle mubahle m jane walon ki fazeelat ko mane fir bat kare mubahle ki mubahle m umar abobaqar usman maviya nahi they y sab lanti h kutte ko kitna hi itar m nehlado wo pak nahi hoga ...

Y jo bech m betha h y bhi lagta h bughze ahlebait m h bas chua raha h sari dunya ko ahlebait bana denge lekin pak panjetan ko ni manenge ..abe billi in logon se afzal h

❤❤

Sunni k tukrron pey paltay hayn aur phir Sunni k hi khilaf bhonktay hayn tabhi tu Shia namak H-a-ra-m hayn

اصفہانی صاحب، یہ جو دروازہ گرانے والی روایت ہے یہ سند اور متن دونوں کے اعتبار سے ضعیف ھے، میں شیعه ہونے کے باوجود اس واقع کو نہیں مانتا، بلکہ میں کیا علامه مجلسی صاحب نے بھی اس روایت کو ضعیف قراد دیا ھے کیونکہ یہ روایت روضہ کافی میں ہے اور مجلسی صاحب نے کافی کی شرح مراۃ العقول کی جلد چھبیس میں اس روایت کو ضعیف قرار دیا ہے۔ اسکے بعد اگر اس دروازہ گرانے والی روایت کے راوی دیکھیں تو ابان بن ابی عیاش کو رجال مجلسی، رجال طوسی، علامه جواہری کی رجال، علامه خوئی کی رجال، جامع الرواۃ(علامه ارد بیلی کی رجال) اور علامه حلی کی رجال میں ضعیف کہا ہؤا ہے، لیکن آپ جیسے لوگ اپنی ہٹ دھرمی پہ قائم ہیں، ابان بن ابی عیاش کو تو چھوڑیں بلکہ اس روایت میں ابان بن ابی عیاش کے علاوہ صیرفی نام کا راوی بھی ہے اسے بھی علامه جواہری کی رجال، رجال نجاشی اور دیگر رجال میں ضعیف اور فاسد المذہب کہا ہؤا ہے، علامه مجلسی نے تو سلیم بن قیس راوی کو اپنی رجال میں مختلف فیه(یعنی اس کو بھی اختلافی قرار دیا) کہا ہے۔ سند اور متن دونوں کے اعتبار سے یہ روایت جھوٹی اور من گھڑت ہے، آپ اگر اس روایت کا متن بھی پڑھو تو حق الیقین اور احتجاج طبرسی میں لکھا ہے کہ جب سیدہ ع کے گھر حملہ کیا گیا تو مولا علی ع نے اپنی شمشیر اٹھائی اور جواب میں مخالفوں نے امام علی ع کے ہاتھ سے تلوار چھین لی، جبکہ ہمارے علماء اور زاکر کہتے ہیں کہ امام علی ع کو تلوار اٹھانے کا حکم ہی نہیں دیا جبکہ کتاب میں لکھا ھے کہ امام علی ع نے اس وقت تلوار اٹھائی اور پھر مخالفوں نے تلوار چھین لی، اب ہمارے علماء اور زاکرین کی وہ بات تو باطل ہو گئی کہ امام علی ع کو حکم ہی نہ تھا تلوار اٹھانے کا، جبکہ کتاب میں اس جھوٹے واقعے کے دوران تلوار اٹھانے کا زکر لکھا ہؤا ہے، اب متن اس لحاظ سے بھی غلط بن رہا ہے کہ یہ کیسے ہو سکتا ہے کہ جب سیدہ ع پر حملہ ہو رہا اور امام علی ع اپنی تلوار اٹھا لیں تو ہھر کس کی ہمت ہے کہ علی علیه السلام کے ہاتھ سے تلوار چھین لے؟؟؟؟؟ اس روایت کی سند تو ضعیف ہے ہی اسکا متن ہی غلط ہے، اور اس روایت کے متن میں تضاد ہی تضاد ہے، اور کسی بھی روایت کو اسکے متن اور سند کو پرکھا جاتا ہے پھر اسے قبول کیا جاتا ہے۔ جبکہ اس روایت کا متن اور سند دونوں صحیح نہیں ہیں۔

ماشاءاللہ سید برادران

Ahle sunnat ki majbori h inki bunyad ghalat logon par h jhoti hades jo maviya ne likhwai unpar h ab imarat itni buland ho chuki h k usko gira nahi sakte isliy majboran usko jhoti sachi bato se mazbot karne ki koshish karte h ahlebait se dor quraan se dor h tu kya raha ise liy sahaba sahaba karte h ..kiya h sahaba inme tu munafiq bhi tha ache shaba ko y hath nahi lagate buro ko jinke pas taqat thi firon namrod ki tarah unko mante h ....aakhir jahannum ko bharna h .isliy .😂

😂😂😂😂 yazeed ki tarah hi umar abobqar usman maviya bhi ahal nahi tha sare na ahl the mano yana mano yaro gaye aaplog ahlebait se dor jannat se dor

مرزا خود کو سُنی کہتا ہے لیکن اہلسنت کے منہج سے بھی ناواقف ہے اپنی تاویلات کرتا رہتا ہے۔ نہ یہ سنی ہے نہ شعیہ